智利的復(fù)活節(jié)島位於南水域,該島是在1722年由荷蘭人登上此島的日期而命名,那天巧合是復(fù)活節(jié)正日,于是命名為復(fù)活節(jié)島?,F(xiàn)島上居民約2000人,都屬波利尼西亞人種。復(fù)活節(jié)島上的居民稱自己居住的地方為“特比托奧特赫努阿”,意思是世界的肚臍。事實(shí)上,他們的說法的確沒有錯(cuò),因?yàn)閺?fù)活節(jié)島位于太平洋中部,正是世界的中部肚臍,難道,島上的居民從高空俯瞰過小島? 這是不可能的,因?yàn)樗麄儧]有飛行器。那么肯定是有人曾經(jīng)從高處俯瞰過小島,把這些告訴給居民。
一提起復(fù)活節(jié)島,人們首先想到的是那矗立在島上的600多尊巨人石像。石像造型之奇特,雕技之精湛,著實(shí)令人贊嘆。人們不禁要問,這么多的石像是什么人雕鑿的?雕鑿如此眾多的石像的目的是什么?是供人瞻仰觀賞,還是叫人頂禮膜拜?近些年來,一些國家的歷史學(xué)家、考古學(xué)家和人類學(xué)家都曾登島考察,企圖弄個(gè)水落石出,結(jié)果雖提出種種解釋,但也只能是猜測,不能令人信服。
復(fù)活節(jié)島上的石像,一般高7—10米,重達(dá)30—90噸,有的石像一頂帽子就重達(dá)10噸之多。石像均由整塊的暗紅色火成巖雕鑿而成。所有的石像都沒有腿,全部是半身像,外形大同小異。石像的面部表情非常豐富,它的眼睛是專門用發(fā)亮的黑曜石或閃光的貝殼鑲嵌上的,格外傳神。個(gè)個(gè)額頭狹長,鼻梁高挺,眼窩深凹,嘴巴噘翹,大耳垂肩,胳膊貼腹。所有石像都面向大海,表情冷漠,神態(tài)威嚴(yán)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一隊(duì)準(zhǔn)備出征的武士,蔚為壯觀。面對這一尊尊構(gòu)思奇巧的巨人石像,游客們自然會(huì)有一連串的疑問:石像雕于何時(shí)?如此高大的石像又用什么辦法搬到海濱?一些尚未完工的石像,又是遇到什么問題而突然停了下來?
這些巨大的石雕像大多在海邊,有的豎立在草叢中,有的倒在地面上,有的豎在祭壇上。石像一般7-10米高,重約90噸。它們的頭較長,眼窩深,鼻子高,下巴突出,耳朵較長。它們沒有腳,雙臂垂在身軀兩旁,雙手放在肚皮上。這些石雕像是用淡黃色火山石雕刻成的。有的還戴著帽子,帽子是用紅色巖石雕成的,高幾米,形狀像個(gè)圓柱。有的石雕像身上還刻著符號(hào),有點(diǎn)像紋身圖案。除此之外,還發(fā)現(xiàn)了比這些巨大的石雕像還要大一倍的石雕像,但它們多是半成品。
專家登上復(fù)活節(jié)島時(shí),曾在石人像附近發(fā)現(xiàn)大量刻滿奇形文字的木板,還別說,有的特別象中國象形文字。它的筆觸的粗糙、深淺,似乎都包含著某種意思,而且整個(gè)如同密碼的書寫排列方式,彷佛表現(xiàn)出某種波動(dòng)般的節(jié)律感。
考古學(xué)家推斷,最少每天要?jiǎng)佑?0個(gè)勞工,工作8小時(shí),約用1年時(shí)間才雕鑿出1個(gè)石像。不過,這還未計(jì)算搬運(yùn)石像到海邊的工程,估計(jì)需要90人,于兩個(gè)月時(shí)間內(nèi)可將石像搬運(yùn)出來。最后,還要3個(gè)月才能將石像聳立起來??墒强脊艑W(xué)家怎樣也想不到,原來還在人像頭上的石帽子。石帽子是由西面的火山Puna Pau取材的。因?yàn)镻una Pau的火山巖石是磚紅色的,非常特別。紅帽子由此處雕好再運(yùn)往海岸,怎樣升起,放在足有10米高人像的頭上呢?
要揭開這些環(huán)繞整座島嶼神秘石像的秘密很困難,雖有文字記載但目前仍沒人能解讀其中含義。不過從被推倒、摧毀的石像遺跡,考古學(xué)家解開了巨石像的秘密。 在文明全盛時(shí)期,復(fù)活節(jié)島巨石像一度有八百多座,但目前僅剩一百五十座。而這些石像消失的原因,記錄拉帕努伊人對信仰神圣力量堅(jiān)定執(zhí)迷和走火入魔的過程。 巨石像建造時(shí)間約于西元一千年前,當(dāng)時(shí)的復(fù)活島為一濃密棕櫚森林覆蓋的島嶼,島上有三座死火山,火山巖質(zhì)地軟、重量輕,易於搬動(dòng)雕刻,拉帕努伊人相信巖石可以象征他們神圣信仰的永恒不滅,因此利用火山巖在六百年間完成八百多座巨石像。
拉帕努伊人將這些石像視為守護(hù)神,以保佑作物豐收及好運(yùn),因此每個(gè)部落都擁有自己的石像。但隨著人口增長,拉帕努伊人全盛時(shí)期曾高達(dá)七千人,巨石像的尺寸和數(shù)量也隨著增加,有些石像體積甚至大到無法搬離采石場。不同于英國的巨石陣有無窮盡的森林木材足以移動(dòng)巨石,復(fù)活節(jié)島的棕櫚林規(guī)模小,巨石像卻龐大無比,最終樹木被砍伐殆盡,生態(tài)系統(tǒng)完全摧毀,食物逐漸短缺,也無法建造船只離開,被困在島上的拉帕努伊人,甚至相互殘殺取食人肉,并將情緒發(fā)泄在巨石像,巨石像一一被推倒,成為今日殘存的遺跡,徒留后人憑吊。
有關(guān)石像之謎,眾說紛紜。有說是外星人的太空船搬運(yùn)石像;石像擁有神力,造好后會(huì)自己行去目的地。
島上居民對于這些石雕絲毫沒有歷史記憶,,也不知石像是在刻誰,一點(diǎn)都不像當(dāng)?shù)氐耐林?是紀(jì)念什么人?或是神呢?
來自倫敦大學(xué)學(xué)院的蘇-漢密爾頓(Sue Hamilton)博士和曼徹斯特大學(xué)的科林-理查茲(Colin Richards)博士認(rèn)為這些紅色石帽是在一個(gè)隱蔽的采石場建造完成的,然后從一個(gè)遠(yuǎn)古火山斜坡滾動(dòng)運(yùn)送。他們是第一批在復(fù)活節(jié)島上挖掘Puna Pau采石場的考古學(xué)家。
同時(shí),他們還在這個(gè)火山坑中發(fā)現(xiàn)一把宗教儀式使用的斧子,他們認(rèn)為這是一個(gè)古代祭祀供品。復(fù)活節(jié)島距離智利大約2500英里,它是世界上最偏遠(yuǎn)有人類居住的島嶼。理查茲說:“目前我們知道這些紅色石帽是通過壓縮紅礦渣灰塵鋪墊的道路滾動(dòng)運(yùn)輸?shù)摹:芸赡芩鼈兪峭ㄟ^手工進(jìn)行移動(dòng)的,同時(shí)也采用了圓木。”
漢密爾頓說:“石帽采石場位于遠(yuǎn)古火山坑的外部邊緣,該區(qū)域三分之一的火山坑都是用于采集紅色石帽。到目前為止,我們在儀式場地和運(yùn)送地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了70多個(gè)紅色石帽,其中多數(shù)已被損壞,或者被固定在祭祀地點(diǎn)。”
據(jù)悉,在火山坑發(fā)現(xiàn)的這把扁斧是由黑曜石制成的,這把7英寸長的斧子很可能是用于開采圓木或挖空木料的工具,也有可能是用于建造獨(dú)木舟,這表明它不是采石場的工具,而是建造工人在采石場遺留下來的。
考古學(xué)家小組對紅色石帽進(jìn)行了深入研究,他們發(fā)現(xiàn)這些重達(dá)7噸的石材是由紅色礦渣構(gòu)成,是一種像浮石一樣的火山巖石,它們是500-750年前由波利尼西亞人運(yùn)送至此的。這些紅色石帽放置被稱為“moai”的石人像頭頂上,這些巨大的石人像聳立在祭祀地點(diǎn)環(huán)繞在復(fù)活節(jié)島的周圍。目前這些石人像是如何雕刻以及如何運(yùn)送到復(fù)活節(jié)島上仍是一個(gè)難解的謎團(tuán)。
扁斧和布滿紅色石帽的道路都位于相同的一側(cè),考古學(xué)家認(rèn)為這條道路是一條祭祀通道,一直通往采石場。理查茲說:“很明顯這個(gè)采石場具有宗教意義,波利尼西亞人認(rèn)為這些石像賦予著鮮活的生命,將這些巨石雕刻成人的模樣。”